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(資料圖片僅供參考)

英國《經濟學人》6月22日文章，原題：某種程度上，日本在懷念一個比現(xiàn)在更糟的過去 走進東京灣，以20世紀60年代風格為主題的臺場一丁目商店街令人感嘆時光荏苒。一個正在建設中的東京塔模型矗立在走廊上，這座建筑后來成為日本戰(zhàn)后復蘇和經濟繁榮的象征。

日本昭和時代（1926年12月—1989年1月）是裕仁天皇在位時使用的年號，是20世紀50年代至80年代繁榮時期的代名詞。2021年，東京附近埼玉縣的西武園游樂園將景觀改造為20世紀60年代的風格；一些農村地區(qū)還通過推廣昭和時代風格的建筑來吸引游客；昭和時代的“歌謠曲”以及當時融合了西方風格的城市流行音樂，又重新流行起來。

對昭和時代的迷戀，反映了日本民眾對國家更具活力的過去的渴望。日本從來沒有像今天這樣富裕和安全，但是對許多日本人來說，日本停滯不前，政治冷漠、經濟增長緩慢、存在相對衰落的感覺。最近的一項調查顯示，只有14%的日本年輕人相信“國家的未來會變得更好”，而昭和時代的日本年輕人比現(xiàn)在有信心得多?！澳鞘且粋€人們堅信所有夢想都能實現(xiàn)的時代，”臺場一丁目商店街創(chuàng)始人久保浩說。日本人對昭和時代的懷念也具有人口統(tǒng)計學意義，反映了日本老年人口的膨脹，老年人多了，追憶逝去青春的人自然也就多了。

這些懷舊情結也有負面影響。日本年輕人用“昭和”這個詞來表達過時、頑固和令人討厭的觀點。認為昭和過時的原因還包括當時的性別歧視、工資奴役和堅持以資歷為基礎的等級制度。如果你問昭和時代的狂熱愛好者“是否真的想生活在那個時代”，幾乎所有人都會搖頭。

昭和時代的荒唐一面之所以有市場，還與日本人口結構有關。二戰(zhàn)后，成年男性仍然主導著日本的政治和許多機構的高層。內閣成員的平均年齡超過60歲，24名內閣成員中只有2ren 是女性。同時，日本的性別收入差距是七國集團中最嚴重的。在其守舊的領導人手中，日本在接受數(shù)字技術方面進展緩慢，發(fā)送傳真仍然是辦公室的常態(tài)。昭和美學可以豐富當代日本，對昭和活力的記憶激勵著日本民眾。不過，從某些方面來說，昭和時代的思維方式的確阻礙了日本的發(fā)展。（任重譯）

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